У британському університеті закликали до “деколонізації” філософії, що спричинило палкі обговорення
Автори документа пропонують "деколонізувати" філософію, замінивши класичних західних мислителів на філософів з Африки, Азії та Латинської Америки.
Лондонський університет SOAS викликав значну увагу академічних кіл своїм новим керівництвом, яке пропонує радикально змінити підхід до викладання філософії. У документі, опублікованому університетом, автори закликають “деколонізувати” філософію, замінивши класичних західних мислителів на філософів з Африки, Азії та Латинської Америки. Про це повідомив народний депутат Данило Гетманцев.
Новий підхід передбачає відмову від вивчення таких філософів, як Арістотель, Платон, Сократ, Іммануїл Кант та Бертран Рассел, і заміну їх творами сучасних мислителів, серед яких індійсько-американська феміністка Ума Нараян, нігерійська гендерна теоретикиня Нкіру Нзегву та японський експерт з дзен Нісіда Кітаро.
Ця пропозиція викликала бурхливі дискусії в академічних колах. Критики попереджають, що відмова від західної філософської традиції може призвести до втрати важливого історичного та культурного контексту. Вони побоюються, що це може обмежити можливості для критичного мислення та спричинити неповне розуміння філософських концепцій.
Прихильники ж вважають, що традиційний підхід до викладання філософії був надто зосереджений на західних мислителях, ігноруючи багатий досвід інших культур. Вони стверджують, що включення філософів з Африки, Азії та Латинської Америки допоможе створити більш різноманітну та інклюзивну освіту, яка відображатиме глобальні реалії сучасного світу.
Деякі експерти виступають за більш збалансований підхід, що передбачає не відмову від класичної західної філософії, а її доповнення творами філософів інших культур. Вони вважають, що такий підхід дозволить студентам отримати ширше уявлення про розвиток філософської думки та навчитися критично оцінювати різні погляди.
Ініціатива SOAS спричинила широку дискусію щодо майбутнього філософської освіти. Незалежно від результатів цих дебатів, очевидно, що філософія як наука продовжує розвиватися і адаптуватися до нових викликів. Це демонструє готовність академічної спільноти переосмислювати свої підходи та інтегрувати різноманітні перспективи для створення більш всеохоплюючої освітньої програми.
